唐代不空和尚指以"不空"为法号的佛教高僧，他主张"不空"是"不空其相"，强调世间万物虽为空性但不否定现象存在。他曾在长安译经，现存《金刚经》等七部佛经译本，被尊为唐代三大译经家之一。

他取"不空"名号源于《金刚经》"所谓佛法者，即非佛法，是名佛法"的空有不二思想。唐代佛教盛行般若学，不空和尚将般若空观与唯识学结合，在长安大慈恩寺译经二十五年，完成《般若心经》等七部佛经，现存译本占唐代佛经译本的三成。名字中的"不空"既反对断灭空，也否定有相执，符合唐代佛学融合南北宗风的趋势。他译经时采用"直译"与"意译"结合，使佛经更易传播，现存译本被日本、韩国佛教界沿用至今。名字中的"不空"也暗合其俗姓，据《大慈恩寺三藏法师传》记载，他俗姓常，法号"不空"既表佛理，也隐含家姓。