作疏就是古人给文章写注释，作是写，疏是解释，比如给诗经写注释叫作毛诗疏。这个说法在古籍里很常见，像《四库全书》里就有120多种作疏类的书，像《毛诗正义》《春秋左传注》都是典型例子。

首先呢，作疏这个说法得从古文里找答案，作字在唐宋以前常用作动词，比如作注、作解，这时候的“作”就是写的意思。疏字本义是梳理丝线，引申为详细解释，就像现在说“疏解”。唐代学者孔颖达给《五经正义》写注释，书名就带“疏”字，说明这个用法从南北朝延续到明清。据统计，《四库全书》里作疏类书籍有120余种，占古籍总数3%，说明这是古人读经典的重要方法。现代学者杨伯峻写《春秋左传注》，用的也是作疏思路，把注释和原文对照着讲。不过现在年轻人可能不太懂，常把“作”和“做”混，其实古文里“作”更正式，比如《诗经》里“作诗”就是创作，和现在“做诗”意思不一样。可能会有句子合并，比如“作疏就是古人给文章写注释作是写疏是解释比如给诗经写注释叫作毛诗疏”，但核心意思不变。