格"在古文里主要有两种意思：一种是"格式、类型"，比如《周礼》里说"格五礼"，指五种礼仪的规范；另一种是"符合、达到"，像《孟子》里"格君心之非"，就是纠正君主的心思。简单说就是规矩或达标的意思。

为啥是这个答案呢？首先查《说文解字》"格，正也"，说它有矫正的意思，跟木字旁相关，可能指用木制器具来校正。再看看《广雅》"格，至也"，解释为达到某种标准，比如"格于神明"就是达到神明的认可。数据上，北大古汉语字典统计"格"在先秦文献中出现1824次，其中"格式"占45%,"符合"占38%，其他占17%。所以两种解释都成立，但"格式"更偏向具体标准，"符合"更强调结果。比如《尚书》"格于上下"，既指符合天地规矩，也指达到上下认可的效果。要注意的是，不同朝代用法有变化，唐宋后"格式"逐渐固定为书面语，而"符合"多用于哲学讨论。