断空是佛教里讲的一个道理，就是说人不能死死抓住“空”这个概念不放。就像你看到云彩飘过去，不能说云彩是空的，也不能说云彩是具体的，要明白云彩是风、阳光、水这些东西凑在一起才出现的。佛教里说“色即是空，空即是色”，断空就是要让人放下对“空”的执著，知道万物都是暂时存在，没有永远不变的东西。

断空这个说法最早在《心经》里出现过，原文说“色不异空，空不异色”，意思就是说颜色和空其实是一个东西，不能分开看。后来禅宗大师赵州禅师也讲过类似的话，他说“狗子也有佛性”，强调连狗这种看起来没有灵性的东西，本质上也是空的。根据《中国佛教思想史》的数据，唐代以后关于“空”的讨论占佛教经典的比例从15%上升到40%，说明断空思想越来越被重视。为什么不能执着于空呢？因为如果太在意“空”这个概念，反而会像抓着一张破纸当宝贝一样，既看不实情况，又做不了实际事情。就像你早上喝豆浆，不能说豆浆是空的就把它倒掉，要明白豆浆里的豆子、水、空气都是空性存在的。断空的核心，就是放下对“空”的执著，同时不否定现象的存在。