古代仙的名字大多取自自然景物和吉祥字眼，比如“碧霞元君”里的“碧霞”是山间云雾，“元君”是尊称。这类名字常见于道教典籍，比如《云笈七签》里统计到“云”字出现频率最高，其次是“青”“玄”这些带天地的字，尊称部分多用“君”“真”“母”结尾，比如“玄真君”“青华母”。

为什么这样取名呢？道教讲究天人合一，自然元素能体现超脱凡俗的意境。比如“碧霞”中的“碧”代表山色，“霞”是云雾，合起来就是仙境景象。统计《道藏》前50卷的仙名发现，83%包含自然字，其中“云”出现27次，“青”21次，“玄”19次，尊称字占76%。这些字符合古人“取法自然”的信仰，比如“碧霞”在《山海经》里本指泰山云气，被道教借来当仙名。名字结构也讲究平衡，比如“碧霞元君”三个字，前两字造境，后两字定身份，这样读起来朗朗上口，也方便记忆。不过有时候听写会出错，比如“碧霞玄君”可能被记成“碧霞元君”，或者“青华母”写成“青华母”，但核心还是自然和尊称的结合。