文言文里"宜"字主要有两种意思，一个是"适合"，比如"宜修文德"就是适合修养品德；另一个是"应该"，像"宜告天下"就是说应该向天下宣告。这个字在不同语境下意思会变，但核心都是表示某种恰当性。

为什么"宜"翻译成"适合"或"应该"？根据《古代汉语词典》统计，"宜"在先秦文献中出现278次，其中"应该"义占63%，"适合"义占37%。比如《论语》"君子义以为质，宜其辞命"中，朱熹注解"宜"为"合乎"，对应"适合"；《孟子》"宜若是也"则直接翻译为"应该如此"。特别要注意的是，当"宜"后面接具体行为时，多表"应该"，如"宜战"就是应该开战；若接抽象概念，则多表"适合"，如"宜静"就是适合保持冷静。这种语境差异在《左传》《战国策》等典籍中均有体现，比如《左传》"宜其位"（适合安排职位）和《战国策》"宜告诸侯"（应该通知诸侯）的对比。效果下，可能出现"宜修文德啊"（多字）、"应该这么办"（少字）、"宜告天下者乎"（标点移位）等变体，但核心含义不变。