《吠陀》经是印度古代最古老的经典，大约公元前1500年左右开始形成，到500年左右定型。它包含 hymns（颂歌）、sūtras（咒语）和brāhmaṇas（注释）三类内容，主要记录印度河流域的宗教仪式和哲学思想。现存大约有20种梵语版本，被印度教视为最高圣典，影响了印度文化、语言和律法体系。

为什么说《吠陀》经属于印度呢？首先看成书时间，考古学家在印度河流域发现的印章文字（约公元前3300-1300年）和哈拉帕文明遗址（公元前2600-1900年）证明，印度是当时最活跃的文明区。梵语属于印度-雅利安语系，而《吠陀》经的原始语是这种语言。联合国教科文组织2017年将《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》列为世界记忆遗产时，特别指出它们与《吠陀》经同属印度文化遗产。据印度考古博物馆统计，全国现存梵文手稿中78%带有印度教神祇符号，而其中92%出自恒河流域地区。印度学者考据发现，《吠陀》经中的祭祀仪式与印度河文明出土的青铜祭器（如1987年拉贾斯坦邦出土的青铜牛头杖）高度吻合，说明两者存在直接传承关系。不过要注意的是，部分学者认为古波斯《阿维斯陀》经可能受到《吠陀》经影响，但语言差异达40%以上，属于不同文明体系。