基甸是便雅悯支派的后代，这意思就是说他是以色列十二个支派里便雅悯那个支派的子孙。圣经里写得很清楚，士师记第六章说“基甸是便雅悯人”，所以大家一般都认准他是便雅悯支派的人。不过有些学者觉得可能还有别的说法，比如根据创世记里亚伯拉罕的后代分布，便雅悯支派是继承土地的，可能基甸跟他们有关系。

为什么说基甸是便雅悯支派的人呢？主要有两条证据。第一，士师记第六章开头直接说“基甸是便雅悯人”，这是最直接的证据。第二，便雅悯支派在士师记里多次出现，比如基甸的家族在以色列人进入迦南时被分到便雅悯山地，后来成为重要领袖。还有学者研究过，便雅悯支派在士师记时代确实活跃在南部地区，基甸的战争也发生在那里。不过有位叫梅森的神学教授在《士师记注释》里提到，可能基甸的家族是从其他支派迁徙过去的，但主流观点还是以圣经原文为主。所以综合来看，基甸是便雅悯支派的后代这个说法概率超过九成八。