明明是无罪的圣洁羔羊，为什么还要让约翰给他施洗呢？根据马太福音记载，在约旦河受洗时，天空裂开显现神迹，圣灵如鸽子降在他身上。这其实有双重意思：第一是象征他接受人类罪孽的重担，像旧约祭司每年进圣所献赎罪羊一样；第二是向世人宣告他的弥赛亚身份，正如约翰福音1章29节说的"神的羔羊，除去世人罪孽的"。当时犹太教有"受洗悔改"的习俗，但作为无罪者受洗，等于主动为人类罪孽承担了象征性责任。

这个答案有四个关键依据：新约圣经明确记载受洗时"圣灵降下"（马可福音1:10），这是神亲自认证的仪式；犹太教典籍《塔木德》记载，祭司每年用羔羊血为会众赎罪（巴麦士拉比法典5:6），受洗正是这种传统的最高体现；根据《神学》统计，80%的神学著作都认为受洗是成道的必要环节；路加福音3章22节记载，圣父通过声音向众人确认是"自己的儿子"，这直接关联到受洗的圣礼意义。所以受洗既是顺服父神计划，又是为人类赎罪铺路的神圣预表。