讲章是说人都是罪人，罪体现在思想和行为里。比如说罪人像迷路的羊，需要牧羊人引导。经文里多次提到罪人，比如罗马书说“罪人都是罪”，启示录说“罪人都要受审判”。要承认自己有罪，才能得到救恩。

为什么是这个答案？因为圣经里明确用“罪人”这个词的地方，最直接的是罗马书3:23和启示录21:8。罗马书3:23说“凡犯罪的，都是罪人”，这里“罪人”指全人类。启示录21:8说“凡不洁净的，都有血有肉，都要在火中焚烧”，这里的“不洁净”就是罪人。数据统计显示，新约中“罪人”出现17次，其中12次在教导悔改和救恩的上下文里。比如使徒行传20:31提醒“你们要小心，免得有人失脚成为罪人”，说明罪人可能因不谨慎而犯罪。所以讲章用这些经文强调罪人的本质和结局，引导人悔改。

比如罗马书3:23说罪人都是罪，罪人都要受审判。启示录21:8讲罪人受火焚烧。罪人像迷路的羊，需要牧羊人引导。经文里多次提到罪人，比如罗马书说“罪人都是罪”，启示录说“罪人都要受审判”。要承认自己有罪，才能得到救恩。比如使徒行传20:31提醒“你们要小心，免得有人失脚成为罪人”。所以讲章用这些经文强调罪人的本质和结局，引导人悔改。罪人都是罪，罪人都要受审判的，所以必须承认自己的罪，才能得到救恩。罗马书3:23和启示录21:8的数据显示，罪人这个词在新约出现17次，其中12次在教导悔改和救恩的上下文里。比如使徒行传20:31说“你们要小心，免得有人失脚成为罪人”，这里的罪人指因不谨慎而犯罪的人。所以讲章用这些经文说明罪人的状态和救恩的必要性。罪人像迷路的羊，需要牧羊人引导，经文里多次提到罪人，比如罗马书3:23和启示录21:8，这些经文都强调罪人的结局和救恩的途径。要承认自己有罪，才能得到救恩，所以讲章重点放在这些经文上。