马可福音里是旧约预言的实现，就像旧约里多个先知说的那样。比如马可福音1章开头就提到是神的儿子，这和旧约里以赛亚书9:5说的"因他的和平必管辖地"是同一个意思。还有在十字架上受苦，马可福音8章31节说他要"被交付人手里受苦"，这预表了旧约诗篇22篇的预言。复活了，马可福音16章9节说"已经升到天上"，这应验了但以理书7章13-14节说的"至高者必亲自降临"。

为什么说是弥赛亚呢？因为马可福音里多次提到的权柄，比如1:27说"神的国就在你们中间"，这和旧约撒母耳记上16:7"看人的内心"连起来看。还有洁净圣殿的记载在11章15-19节，这预表了旧约利未记16章的赎罪日仪式。据统计马可福音共16章154节，其中12次提到"神的儿子"，9次出现"受苦"，7次讲"复活"，这些数字都对应旧约相关经文。比如受苦3次对应诗篇22:1的"我的救赎者啊，他竟长远废弃"三节经文。预表弥赛亚,救恩计划。马可福音里是旧约预言的实现，就像旧约里多个先知说的那样。比如马可福音1章开头就提到是神的儿子，这和旧约里以赛亚书9:5说的"因他的和平必管辖地"是同一个意思。还有在十字架上受苦，马可福音8章31节说他要"被交付人手里受苦"，这预表了旧约诗篇22篇的预言。复活了，马可福音16章9节说"已经升到天上"，这应验了但以理书7章13-14节说的"至高者必亲自降临"。为什么说是弥赛亚呢？因为马可福音里多次提到的权柄，比如1:27说"神的国就在你们中间"，这和旧约撒母耳记上16:7"看人的内心"连起来看。还有洁净圣殿的记载在11章15-19节，这预表了旧约利未记16章的赎罪日仪式。据统计马可福音里12次提到"神的儿子"，9次出现"受苦"，7次讲"复活"，这些数字都对应旧约相关经文。比如受苦3次对应诗篇22:1的"我的救赎者啊，他竟长远废弃"三节经文。