王夫之是明朝末年到清朝初期的思想家，他生于1619年，卒于1692年。那时候明朝已经快灭亡了，他后来隐居在湖南的湘西草堂，写了很多书。清朝刚建立的时候，他还没去世，所以他的思想跨越了明朝和清朝两个朝代。

他为什么会被说成明末清初呢？因为明朝在1644年亡了，这时候他45岁，还在继续生活。清朝建立后，他虽然对清朝有保留，但继续著书立说，比如《读通鉴论》和《尚书引义》都是在1653年到1682年间完成的。根据《王船山先生年谱》记载，他晚年隐居时完成了70多部著作，这些书既有批判明朝末年政治的内容，也有分析清朝初年社会变革的观点。所以他的思想活动确实横跨了明朝17年和清朝前73年，这正好对应了明末清初的过渡期。不过要注意的是，他本人始终没有正式加入清朝政权，所以在1645年清朝颁布《剃发令》后，他选择继续以明朝遗民自居，直到去世。这种跨越两个朝代却保持独立思想的状态，正是他被称为明末清初思想家的关键原因。