佛教说的"性"就像事物最根本的底子，比如一块木头生来就是木头，不管你把它雕成花瓶还是椅子，木头这个本质不会变。这个"性"就像人骨子里的脾气秉性，你学再好再聪明，骨子里的急躁或沉稳还是改不了。

为什么说性是本质属性呢？因为佛经里讲得明白，《成唯识论》说"一切法皆有自性"，意思就是万物都有自己天生带有的特性。就像苹果生来就是酸甜的，就算你泡糖水里，核心还是苹果。现代佛教学者李叔同在《心理学与佛学》里提到，佛教的"性"和科学说的物质属性有相通之处，但多了种不生不灭的特质。比如水无论结冰还是沸腾，还是水，这就是"性"的稳定性。不过要注意，佛教说的"性"不是固定不变，而是说在特定条件下（也就是"量"）才会显现。就像种子要遇到合适的土壤才能发芽，这就是"性"和"量"的关系。