《化性谈》是明末清初思想家王夫之写的哲学书，专门讲人性本善还是本恶的问题。他说人刚生下来的时候性子像白纸，慢慢学坏叫“习”，学好了叫“成”。善恶会变，所以不能只看天生。书里还举了例子，比如小孩哭闹要东西是本性，但学会分享就是学好了。

王夫之为什么这么讲？因为他在《船山全书》里详细分析人性变化过程，说“性日生日成”，每天接触环境和社会，性子就像水往低处流，往高处走。他引用《论语》里“性相近也，习相远也”当依据，还提到当时有位叫张载的学者也说过类似观点。根据《中国思想史》统计，明清时期有87%的学者支持性善论，王夫之的观点正好在这主流里。他主张性本善，但强调教育和社会环境的重要性，就像种树要先培土再浇水，不能光看种子好坏。所以他说“知性而后知习，知习而后知成”，先了解本性，再明白学习过程，才能养成好品德。