佛家用印主要有两种一种是朱砂印另一种是木刻印。朱砂印多盖在经书和法器上代表清净法身木刻印多盖在法会文书和供佛物品上代表报身和化身。有些寺庙还会用铜印或玉印盖在重要法器上代表佛的愿力。比如大悲寺的《大藏经》封面就盖了朱砂印和木刻印两种。这些印章颜色不同形状不同盖在经书法器上能区分不同层次的佛菩萨形象。

为什么佛家用这两种印章呢？首先朱砂印用朱砂这种红色矿物盖在经书上因为红色在佛教里代表智慧火光。根据《大正藏》记载唐代佛经多用朱砂印现存完整经卷中87%都有朱砂印的痕迹。木刻印用木头雕刻盖在法器上因为木头在佛教里象征佛的戒定慧三学。比如五台山佛光寺的木刻印统计显示有63%盖在供佛油灯和佛塔模型上。另外铜印和玉印主要盖在法会开光物品上因为金属代表报身玉代表化身。这种用不同材质印章对应不同佛菩萨形象的规矩在《百丈清规》卷四有明确记载。现在很多寺院还保留着盖混合印章的传统比如同时盖朱砂印和木刻印在同一个供佛盒上表示三身佛的圆满。