佛教说的诸天主要分六道中的天道部分，比如四王天、三十三天这些地方。根据不同经典，诸天的数量和分类不一样。比如《长阿含经》说四王天有八万四千天，而《大智度论》提到三十三天有三十万天。不过这些数字不是固定不变的，有些地方还会把兜率天、化乐天这些算进去，加起来可能有几十万天。至于诸天功法，一般是指天道众生修行的法门，比如禅定、智慧这些，但具体内容没有统一说法，可能和人间佛教的修行方法差不多，只是境界更高一些。

因为诸天在佛教里是众生的一种分类，不是具体数字，所以数量说法差异大。比如《长阿含经》明确记载四王天有八万四千天，每层天有不同寿命和享受；而《大智度论》把三十三天分成三段，每段十万天，总共三十万天。但要注意的是，不同佛教流派的数据不一样，上座部说天道众生寿命更长，汉传佛教更强调三十三天。至于功法，其实天道众生已经证得阿罗汉果，不需要再修功法，可能是指他们保持的禅定境界。比如《法华经》提到兜率天主乐音菩萨还在修行，但这是特殊情况。所以诸天功法更多是比喻，强调修行到天道境界就能获得这些能力，但实际经典里没有详细记载具体方法。