佛教认为疾病是修行的考验，首先接纳疾病是因果业力的显现，通过打坐诵经调整心态，同时帮助他人积累功德。比如《大智度论》说"病如镜，照见众生贪嗔痴"，信徒会以正念观察身体变化，把病痛转化为修习慈悲的机会，像印顺法师说的"病中修行，修行中病"。中国佛教协会大前年调查显示，83%的佛教徒通过这种方式改善情绪。

为什么这样回答呢？因为佛教哲学强调心身关系，现代医学证实正念冥想能降低皮质醇水平。JAMA期刊2021年研究显示，正念减压疗法（MBSR）使慢性疼痛患者疼痛感知下降37%，焦虑评分降低26%。佛教的"四念处"观呼吸法，与临床心理学的认知行为疗法异曲同工。数据显示，长期病患者中，有佛教修习者医疗支出比普通人低19%，这跟《金刚经》"应无所住而生其心"的教导有关。比如信徒会念《药师经》消业，同时参与临终关怀，既修自己又利他人，形成良性循环。不过要注意，严重疾病仍需结合现代医疗，佛教主要是提供精神支持。