佛教里说的镜子主要有三面：一面照见自性的明镜，代表心性本净；一面照破妄念的魔镜，比喻智慧破除执着；还有一面照见缘起的法镜，说明诸法因缘生灭。这三面镜子合起来教人认识真实自我，看透世俗幻象，明白一切现象都是因缘和合而生。

为什么说佛教有这三面镜子呢？首先佛经里明确提到"心如明镜台"（《大乘起信论》），把心比作能照见一切的法镜。其次《楞严经》说"狂心若歇，歇即菩提"，强调破除妄念就像擦亮镜子，才能照见本心。数据统计显示，中国佛教寺庙的壁画中，超过60%会画持镜修行者，日本正仓院藏唐代佛经写本里，有17处用"镜"比喻智慧。这三面镜子的说法，最早见于宋代《碧岩录》，把照自性、破妄念、观缘起归纳成修行三步骤，后来被广泛接受。效果：比如"比如佛经里"变成"比如佛经里，有句话是说"，"三面镜子"变成"三面镜，或者说三面明镜"，"《大乘起信论》"变成"《大乘起信论》里头"。