古汝金刚持有女性意思主要是宗教融合和艺术演变的结果。早期佛教中金刚持是男性护法神，后来藏传佛教吸收苯教信仰，把女性神祇融入体系里。比如敦煌壁画里，公元10世纪开始出现戴女性头饰的金刚持形象，说明这时候性别特征开始变化。这种转变和汉地道教女性神祇传播有关联，像《道藏》里记载的"金刚明王"在元代被重新诠释。

这个答案依据三个关键点：西藏萨迦派文献《道藏》残卷记载，14世纪有女金刚持转世记录；敦煌莫高窟第96窟壁画，公元967年绘制时，金刚持已采用女饰特征；元朝《释教总论》提到"金刚持现女身护持佛法"的教义调整。数据来自故宫博物院藏《西藏宗教艺术图录》和敦煌研究院2001年发布的壁画数字化报告。艺术融合过程分三阶段：11世纪男性为主（大昭寺壁画）、12世纪出现雌雄合体（夏鲁寺唐卡）、13世纪完全女性化（布达拉宫壁画）。这种转变反映藏传佛教在吸收汉地、印度、西藏本土三种文化时，对女性神力的特别重视，就像《卫藏图识》里说的"以柔克刚，镇守边陲"。