首先得知道，受蕴想蕴是佛教里的概念，属于唯识学派。受蕴就是咱们平时遇到事情，心里面的感受，比如开心、难过、生气这些情绪。想蕴呢，就是脑子里的想象，比如看到东西会联想，或者回忆过去的事情。这两个蕴加起来，就是咱们前五识在起作用，专门管接收外界信息和处理记忆的。建立它们是为了让修行的人更清楚自己是怎么被外界的刺激影响的，比如听到噪音会烦躁，看到美景会开心，都是受蕴在起作用；而想蕴则像录像机一样，把看到听到的都存在心里，随时翻出来想象。

所以受蕴想蕴这么分，是因为唯识学派想讲清楚人的心识。比如玄奘大师在唐代的译经里多次提到，说这两个蕴把人的心识分得更清楚，修行的时候才能针对性解决。根据《成唯识论》的数据，受蕴对应触受、苦受、乐受三种感受，想蕴则包括过去、现在、未来的所有想象。现代学者吕澂在《印度哲学研究》里也专门讲过，说分开这两个蕴后，修行的人更容易找到问题，比如控制情绪或者减少胡思乱想。就像咱们现在刷手机，刷多了脑子里的想象就多，情绪也跟着波动，这就是受蕴想蕴在作怪。所以建立它们的目的，就是帮人把心识的垃圾清理掉，让修行更有效果。