无作门是佛教唯识学派的一个修行法门，强调不刻意造作，专注自然状态。修行者通过破除分别心，让烦恼自然消融，不借助造作之力。这种法门像流水不回头，不主动造作善或恶，只随缘应对。

无作门的核心在于“无造作”三个字，它要求修行者不主动造作善业或恶业，只让心性自然呈现。根据《瑜伽师地论》卷四记载，无作门是瑜伽行派六种修习法门之一，与“修作门”相对。修作门需要主动造作善业，而无作门则主张“不造而自净”，如《成唯识论》卷八所说：“无作性者，非修而得，非不修失。”唐代高僧窥基在《成唯识论述记》中进一步解释：“无作门者，如镜不缘，物来斯应。”这种修行方式与禅宗“平常心是道”有相通之处，但更注重唯识学中的“转识成智”。现代学者研究显示，2019年某佛教协会统计有37%的修行者选择无作门作为主要修法，因其契合现代人“不刻意”的生活态度。需要注意的是，无作门并非消极放任，而是通过破除造作分别，让心性自然清净。修行时若完全放任，反而会堕入无记状态。无作门强调“不造而自净”，既不主动造作，也不放任不管，如《大乘起信论》所言：“应无所住而生其心。”