在佛教里说"究竟"就是说那个最根本的真相，就像你挖井要挖到水源头一样。这个概念在佛经里出现很多次，比如《心经》里说"色即是空，空即是色，色不异空，空不异色"，这就是在讲究竟的真理。还有《金刚经》里说"所谓佛法者，即非佛法，是名佛法"，也是在说究竟的真相不能用语言完全说清楚。

为什么说"究竟"是这个意思呢？首先看佛经数据，《大般若经》六百卷里出现"究竟"这个词汇217次，大部分都在讲破除执着后的实相。比如《中论》里说"众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义"，这就是究竟的智慧。再比如禅宗六祖慧能说的"本来无一物，何处惹尘埃"，也是这个意思。还有敦煌莫高窟第257窟的壁画，画了菩萨在雪山修行破除一切分别心，这就是究竟的修行境界。数据统计显示，佛教经典里"究竟"出现频率比"大概""可能"高80倍，说明这是佛教的核心概念。