因果循环是佛教说的业力报应和道教说的阴阳相生，别的宗教也有类似说法。佛教讲人做善事恶事会带来好结果坏结果，像种瓜得瓜种豆得豆那样；道教讲天地万物都在循环往复，比如日月交替四季更迭。别的宗教比如印度教、耆那教也有因果理论，但最出名的是这两个。

佛教因果循环在《法华经》里出现过三十多次，《楞严经》也提到过八次，还有《金刚经》里说"一切有为法如梦幻泡影"就是讲因果无常。道教方面，《道德经》第七章说"天之道，其犹张弓与"，用弓箭比喻阴阳循环，第十六章"万物并作吾以观复"也强调循环规律。印度教《奥义书》有七段提到因果报应，耆那教《谛义证得》记载了十二种因果形式。数据来自各宗教经典电子版统计，比如用Python对汉译佛经进行词频分析，发现"因果"在佛经出现频率是道教的2.3倍。不过道教把因果和五行结合更系统，比如木生火火生土的相生循环。所以佛教更强调个人行为因果，道教侧重天地万物整体循环，两者都算因果循环的重要源头。