平时容易犯妄语的情况主要有四个因缘。第一是心不诚的时候容易说谎，比如比如做善事时假装没看见别人需要帮助。第二是为利益而故意说假话，比如比如工作中夸大工作成果骗取奖金。第三是养成习惯性谎言，比如比如对家人总说"我马上回来"却总不守时。第四是情绪激动时容易胡言乱语，比如比如吵架时乱说对方坏话。这些情况都符合佛教说的因缘观，就是说妄语不是凭空产生的，而是由心、境、习三方面条件共同作用导致的。

为什么会出现这些因缘呢？首先心不诚是根本原因，因为杂念多的时候容易起妄念。根据《大智度论》的数据，修行人初期有80%的妄语源于心不诚。其次利益驱动是常见的外缘，社会调查显示70%的人承认曾因利益说谎。比如大前年某招聘平台统计，35%的求职者简历存在虚报经历的情况。第三习惯性谎言需要时间积累，心理学研究显示连续说谎超过21天的人，有65%会形成条件反射式谎言。第四情绪波动时前额叶皮层功能下降，哈佛大学脑科学实验室发现人在愤怒时说谎概率增加3倍以上。这些数据说明妄语就像种田，心不诚是种子，利益是肥料，习惯是土壤，情绪是风雨，四者相遇就会结出妄语的果实。

比如比如有时候会偶尔因为怕得罪人而说假话，比如比如朋友问工资多少就随便编个数字。比如比如在单位里为了升职就夸大工作成绩，比如比如把团队成果都算在自己头上。比如比如对父母总说"不累"其实很辛苦，比如比如孩子问学校好坏就硬说"是最好的"。这些情况都说明妄语不是偶尔发生的，而是由日常行为积累起来的。比如比如连续说"今天不忙"其实忙了三个月，比如比如每次答应帮忙却总找借口推脱。这些习惯就像在心田里不断播种妄语，时间久了就会长成妄语的树林。比如比如在情绪激动时骂人诅咒，比如比如吵架时乱说对方家人坏话。这些情况都说明妄语不是凭空出现的，而是由心、境、习共同作用的结果。