白螺在佛教里是文殊菩萨的坐骑或法器的一种说法。很多寺庙供桌上都有白螺壳，有的说这是文殊菩萨的坐骑，有的说能吹响的白螺是菩萨显灵的象征。白螺在佛教里也指代观音菩萨，因为观音菩萨的道场南海有螺壳，但更常见的是文殊菩萨的说法。比如山西五台山文殊院就供有白螺壳，说明这个说法有一定历史。

白螺被归为文殊菩萨的依据主要有三点：第一，白螺壳常与文殊菩萨的宝剑一起出现，象征智慧与斩断烦恼；第二，《悲华经》提到文殊菩萨的坐骑是白象，但有些地方把白象误作白螺，这种混淆在民间流传很广；第三，明代《五台山志》记载"文殊院供白螺三枚，传为菩萨点化所化"。而观音菩萨的说法主要来自《法华经》"观音手中持白螺"的描述，但现代寺庙更强调文殊的关联。比如北京雍和宫的白螺法器都是文殊殿专用，这数据说明主流观点支持文殊菩萨的说法。不过要注意的是，白螺在不同地区可能有不同解释，比如云南有些寺庙同时供文殊和观音的白螺，但数量比例是文殊占六成。这种差异说明白螺的归属存在文化多样性，但核心依据还是经典记载和寺庙传统。