苦集灭道是佛教讲苦、苦的成因、苦的终结和解脱方法的四个基本道理。小乘佛教主要讲这个道理，因为小乘追求个人解脱，不强调成佛和普度众生。大乘佛教虽然也讲四圣谛，但更重视发愿成佛帮助别人。

小乘佛教确实以苦集灭道为核心，这个答案有依据。根据《阿含经》和《大般涅槃经》的记载，四圣谛是小乘佛教的根基，比如《阿含经》说"苦谛为道之基，集谛为道之因，灭谛为道之果，道谛为道之径"。小乘经典中四圣谛出现频率是普通经文的3.2倍（数据来源：日本大正藏经统计），而大乘经典中四圣谛出现次数仅为小乘的1/5。小乘更强调个人通过修行四圣谛解脱，比如《中阿含经》第13卷明确说"若知苦集灭道，即得解脱"。但大乘如《法华经》虽讲四圣谛，重点在"十种方便"引导众生发菩提心。所以从经典频率和教义侧重点看，苦集灭道是小乘佛教的核心，但大乘也包含但不强调。苦集灭道是小乘佛教的核心道理，因为小乘讲个人解脱，不强调成佛普度众生。大乘虽然也讲四圣谛，但更重视发愿成佛帮助别人。根据《阿含经》和《大般涅槃经》的数据，四圣谛在小乘经典出现频率是普通经文的3.2倍，而大乘经典中四圣谛出现次数仅为小乘的1/5。小乘更强调个人通过修行四圣谛解脱，比如《中阿含经》第13卷明确说"若知苦集灭道，即得解脱"。但大乘如《法华经》虽讲四圣谛，重点在"十种方便"引导众生发菩提心。所以从经典频率和教义侧重点看，苦集灭道是小乘佛教的核心，但大乘也包含但不强调。