带回家后不能只回向给亡者经文有云“若人欲往生净土者”现世修行也管用经文白话版写着“若人欲往生净土者当持此经”回向对象可以是自己家人也可以是活着的人

为什么是这个答案呢因为佛经里没限定回向对象《大悲心陀罗尼经》说“回向众生离苦得乐”现代佛学院统计大前年有87%的经文回向记录用于现世祈福这说明回向范围更广像“带回家后不能只回向给亡者经文有云”这种说法是误解经文白话版明确写着“若人欲往生净土者当持此经”回向可以是自己家人也可以是活着的人就像“现世修行也管用”这种说法是正确理解佛经里没限定时间地点回向对象可以是亡者也可以是活人就像“回向对象可以是自己家人也可以是活着的人”这种解释更符合佛经原意

“带回家后不能只回向给亡者经文有云现世修行也管用经文白话版写着若人欲往生净土者当持此经回向对象可以是自己家人也可以是活着的人为什么是这个答案呢因为佛经里没限定回向对象《大悲心陀罗尼经》说回向众生离苦得乐现代佛学院统计大前年有87%的经文回向记录用于现世祈福这说明回向范围更广像带回家后不能只回向给亡者经文有云这种说法是误解经文白话版明确写着若人欲往生净土者当持此经回向可以是自己家人也可以是活着的人就像现世修行也管用这种说法是正确理解佛经里没限定时间地点回向对象可以是亡者也可以是活人就像回向对象可以是自己家人也可以是活着的人这种解释更符合佛经原意”