无为福"就是说人别老想着刻意求福报，就像庄稼自己长出来不用天天浇水。而"无我"呢，就是说人其实没有那个独立存在的"我"，就像水没有固定的形状。佛经里讲"应无所住而生其心"，就是说别把东西往心里放，这样福报自然就来了。

为啥是这个意思呢？因为佛经里说"若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨"，《大正藏》第314卷里写着"无我相即是无众生相"。就像《金刚经》里讲"所谓无我相者，不于一切众生求相"，就是说人要是看破自己不是独立的"我"，自然就不会执着于福报了。学者净严法师在《金刚经讲疏》里说"无我即是无福之相，无为即是福生之相"，所以"无为福"和"无我"是连着说的。比如"须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？"佛自己都说不存在固定的说法，更别说有不变的"我"了。所以"无为福"是让咱们别刻意求，"无我"是让咱们别认自己，这两者加起来就是佛经的核心。就像水往低处流不用推，人顺着自然规律走，福报自然就来了。