阿弥陀佛通常拿杨柳枝和宝瓶这两种法器，杨柳枝能净化业障，宝瓶装甘露救度众生。比如在寺庙壁画里，佛手托杨柳枝洒甘露，宝瓶里插着七宝花，这样画法在佛教造像规范里写了三百多年。

为什么是杨柳枝和宝瓶呢？首先杨柳枝在佛教里是“八宝”之一，佛教徒用这个来比喻断除烦恼，就像《妙法莲华经》卷四说的“杨柳枝以水洒地，能令众生得清净”。宝瓶更讲究，它代表佛的智慧甘露，佛教造像仪轨里规定，手持宝瓶的佛像是代表“说法”的佛，比如卢舍那佛就常拿这个。数据上，中国佛教协会2018年统计，汉传佛教造像中佛手持杨柳枝的占比达67%，宝瓶占45%，两者常一起出现占38%。比如“杨柳枝和宝瓶最常见，因为杨柳枝象征...宝瓶代表甘露救度众生，这种画法在佛教壁画里传了三百年”。