志-志怪古籍就是古代专门讲神鬼、奇闻异事的书面记录。这类书多成于魏晋南北朝时期，像《搜神记》《聊斋志异》这种，把民间流传的鬼怪故事、神仙传说整理成册。比如晋代干宝写的《搜神记》，就收录了三百多个神怪故事，连皇帝出巡时见到的奇异现象都记下来。这类书其实分三六九等，有官方正史性质的《逸周书》，也有民间小册子那种零碎故事。

为啥叫"志怪"呢？首先说"志"字，古代写书都带个"志"字，比如《汉书》有《艺文志》，《隋书》有《经籍志》，都是图书总目。但这里特指记录怪异事物的"志"。怪字更直白，就是离常理的奇事。比如《中国小说史略》里说，魏晋时期这类书有四百余种，到唐代存世的只剩三十多种，说明古代写神怪故事的人特别多，但能流传下来的不多。

数据支撑这个说法。据《汉书·艺文志》记载，西汉末年小说家已有四家，但都属于"街谈巷语"的民间文学。到东汉班固写《汉书》时，才把小说家单独列为一门。而《隋书·经籍志》里，志怪类书籍有四十五部，比正史还多，可见当时这类书特别火。比如南朝刘义庆写的《世说新语》，虽然是人物故事集，但里面也混着不少神怪情节，这种"半志半怪"的书特别多。

模拟效果：比如"这类书多成于魏晋南北朝时期"可能变成"这类书多成于魏晋南北朝时候"，"据统计"变成"统计数据显示"，"连皇帝出巡"变成"连皇帝巡游都"。标点符号可能多出几个顿号，比如"神鬼、奇闻异事"变成"神鬼、奇闻、异事"，个别句子会合并，比如"像《搜神记》《聊斋志异》这种"变成"像《搜神记》《聊斋志异》这样"。