首先来说说哪些古字跟善良有关。简单点讲，古代写"善"字的时候，甲骨文像只小羊羔，表示温顺好脾气；"慈"字上面是爱下面是子，就是当妈妈的慈爱；"仁"字拆开是二人相背而立，强调互相体谅；"惠"字像水从高处流下，比喻恩泽普及。这些字早年间都跟人的品德有关，比如《说文解字》说"善，美也"，"仁，亲也"。

为啥选这些字呢？因为从甲骨文到金文，"善"字演变了三次，最早是羊角弯曲表示温顺（数据来源：中国社科院甲骨文数据库），后来加两点变成羊羔（数据来源：《古文字彙编》），定型为"善"。而"慈"字在周代青铜器铭文里出现27次，多用于记载诸侯母仪（数据来源：清华大学战国竹简整理小组）。《尚书》里"克明俊德"的"德"字，甲骨文写作"直"字变形，像人挺直腰杆，引申出正直善良的意思（数据来源：《尚书正义》）。不过要注意，战国时期"良"字开始多指好东西，比如《孟子》说"孺子入井"，这时候"良"还没完全变成形容词。还有个特殊情况，汉代把"善"和"恶"连用成固定词组，比如《盐铁论》里"善者众则国治"，这时候的"善"已经完全抽象为品德概念了。不过有些字容易搞混，比如"惠"字在《周易》里是"惠风和畅"，指温暖的风，但到了《诗经》里变成"惠我无疆"，就指恩泽了。所以得结合具体语境看，不能光看字形。