古代废妃被废后一般有四种结局：幽禁宫中、赐死、流放边疆、贬为奴婢。圣旨就是皇帝发话废黜妃嫔的正式文书，比如“着即日起移居冷宫”或“着午门斩首”。清朝《例律》记载，1736年有27位妃嫔因失宠被幽禁，而1723年就有9位直接赐死。圣旨的作用是让废妃明白自己地位彻底下降，连宫女都不如。

为什么废妃处置方式这么多？因为古代皇权需要维持等级秩序。汉朝规定“嫔妃无子者三年不得见”，唐朝则允许废妃改嫁，但得去指定地点。数据证明，明朝有83%的废妃被幽禁，清朝赐死率是明朝的2倍（清朝23例，明朝11例）。圣旨里常出现“着”字开头，比如“着内务府安排饮食”，实际是变相监视。比如乾隆二十四年圣旨“着永巷禁锢”，永巷就是专门关废妃的地方。有些圣旨会故意留白，比如只写“着发落”，让太监按规矩处理。这些处置方式都跟当时朝代法律有关，比如《大明律》规定“宫人犯罪，依律拟罪”，而《大清会典》则细化到“废妃不得乘马”。所以圣旨既是命令，也是皇权威慑的工具，连废妃的生死都要用朱笔圈定。