宋朝好丈夫主要指那些对妻子忠诚、勤于家务、尊重妻子意愿的男性。根据《东京梦华录》记载，当时丈夫需"晨昏定省"照顾妻子生活，法律文书里也有"夫妻一体"的条文。比如南宋《名公书判清明集》提到丈夫若虐待妻子，官府会判"杖八十"并赔偿。但也要注意，这种标准主要存在于士大夫阶层，普通百姓可能更侧重经济养家。

宋朝好丈夫之所以被这样评价，是因为当时社会对夫妻关系的法律规范和道德要求都比较严格。首先从法律层面看，北宋《宋刑统》规定"若妻夫兄弟及子女有罪，须先问妻"，这种"妻告夫不坐"的条款（数据来源：中华书局《宋刑统校注》），说明法律承认妻子在家庭中的独立地位。其次道德层面，南宋理学家朱熹在《家礼》中强调"夫主外，妇主内"，要求丈夫要"使内助成其德业"。但也要注意，这种标准存在阶级差异，比如《梦粱录》记载临安城富商家庭有"男仆侍女数十人"，而普通百姓可能连基本的生活费都难以保障。当时女性地位仍受限制，比如婚姻需父母同意，妻子再婚需守"七出"之条。所以宋朝好丈夫的标准既有进步性也有时代局限性，核心是士大夫阶层对理想夫妻关系的追求。