兼爱非攻是墨家的核心主张，墨子认为要消除偏爱和攻击。他主张无差别地爱所有人，就像爱自己的亲人一样，同时反对任何形式的侵略战争。这种思想在战国时期特别突出，因为诸侯国之间经常发生战争，百姓承受苦难。墨子用“兼相爱交相利”来概括，强调大家互相帮助才能生存。

墨子的主张在《墨子》里多次出现，比如《兼爱中》说“视人之国若视其国”，《非攻下》提到“视人之家若视其家”。数据显示，《墨子》现存53篇中，有21篇直接讨论兼爱非攻，占总篇数的40%。战国时期墨家组织严密，弟子达300人，墨子本人亲自参与反对侵略的行动，比如阻止楚国攻宋。但后来墨家逐渐衰落，因为兼爱思想在现实政治中难以实施。不过墨子的主张影响了儒家和法家，比如孟子说“兼爱”是理想状态，韩非子用“非攻”比喻国家间关系。现在很多人把“兼爱非攻”当和平理念，但墨子更强调平等互助，不是简单的和平口号。比如他反对儒家厚葬，认为浪费资源，这和兼爱非攻的实用主义有关。墨家思想在当代仍有价值，比如反对霸权、提倡国际合作。