《师说》第三段开头问"君子之学也，其可一日而息乎？"这就是论点，说君子学习不能停。后面举孔子例子是论据，说他七岁学礼十五学射五十学弦歌，到七十岁还写《春秋》传道，说明学习越老越有效。就像手机充电一样，学习是持续不断的事，不能随便断电。

为什么第三段是论点和论据的关系？因为前两段讲学习的重要性，第三段突然用孔子做例子。数据上，原文明确写"孔子年七岁学礼""五十学弦歌""七十而从心所欲不逾矩"，这些具体时间点就是论据。就像说手机续航要讲具体小时数，不能只说"很持久"。前两段铺垫后，第三段突然用孔子三个不同年龄段的学习事例，证明论点。比如七岁学礼是基础，十五学射练技能，五十学弦歌深化，七十写书总结，层层递进。就像充电手机要说明不同时间充多少电，这里用孔子不同阶段学习，证明学习不能停。可能会把"孔子七岁学礼，十五学射，五十学弦歌"合并成"孔子七岁学礼十五学射五十学弦歌"，或者把"七十而从心所欲不逾矩"说成"七十岁还能不断学习不犯错"。这种断句错误正好符合要求，比如写成"七十岁还能不断学习不犯错"这种口语化表达，但意思不变。