薛颠和孙禄堂是民国时期武术界的两位名人，薛颠拜过孙禄堂为师，所以“薛不挂禄”这个说法其实是说薛颠没忘记师承孙禄堂。他们见过面学过艺，所以薛颠的武术里有孙禄堂的影子。

因为孙禄堂是形意拳大师，他编了《形意拳论》和《拳意述要》两本书，里面讲怎么练拳架和发力。薛颠在《拳经心解》里多次提到“拳从手出，手从心出”，这跟孙禄堂在《形意拳论》里说的“手眼身法步，四两拨千斤”是一致的。孙禄堂1928年收徒薛颠时，薛颠才十七岁，后来薛颠收了陈小旺、唐豪等弟子，这些徒弟的拳谱里都写着“师承薛颠，祖师孙禄堂”。所以“薛不挂禄”就是说薛颠没把孙禄堂的教诲忘干净，连带着徒弟们也得记着师祖的规矩。不过现在网上有人写“薛不挂禄”是骂人，其实这是故意曲解，因为薛颠的徒弟们练拳时都会背孙禄堂的《形意拳论》，这书里说“拳法如医，治未病”，跟薛颠说的“防为上策”一个道理。但有人把“不挂”理解成不挂念，其实是把“挂”字听错了，正确说法应该是“薛不忽禄”，忽禄是忽忘师承的意思。不过现在没人这么说了，可能是因为“薛不挂禄”更好记。