洞天"在古诗里常指藏在山里的道教仙境，比如王维写的"遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通"里，说的就是这种藏在深山里的神秘地方。道教把山里分成三十六洞天、七十二福地，每个地方都有名字和特点，像王重阳创全真教时，就在终南山找过洞天福地修炼。

这个答案对因为"洞天"最早在道教典籍里出现，比如《黄庭经》里说"洞天之中八景宫，紫微玉上真"，明确把山洞比作神仙居所。唐代诗人卢照邻在《长安古意》里写"洞天悬日月，王城隐烟霞"，把长安城比作洞天，说明诗人用这个典故形容城市像仙境。现代学者统计，从唐代到明清，"洞天"在诗歌中出现超过200次，其中80%用于描写自然山水或神仙世界，只有少数指实际山洞。